حکمت بلا چیست؟

ایت الله بهجت:

خداوند نوازل و بلاها را بدون حکمت و بدون ملاک و مصلحت نمی‌فرستد، بلکه برای دعا و تضرع ما می‌فرستد. بنابراین، برای رفع آن‌ها دعا لازم، و تضرع به درگاهش مطلوب است: "فَلولا إذ جا ءَهُم بَأسُنا تَضَرَّعو"(1) "پس ای کاش که وقتی بلا و سختی ما به آنان می‌آمد، تضرع می‌کردند."

1. سوره‌ی انعام، آیه‌ی 43

برگرفته از سایت:http://jalalsa.ir

شرایط استجابت دعا

اگر شرایط دعا جمع باشد، استجابت دعا حتمی خواهد بود. البته استجابت به این معنا نیست که تا دعا کردیم فوراً نتیجه‌اش را ببینیم، مانند ماجرای سید بن طاووس-رحمه الله- که در حرم حضرت امیر-علیه السلام- درباره‌ی فرماندار ظالمی نفرین کرد و همان جا استجابت دعایش را فهمید و فرمود: سه روز دیگر از بین می‌رود، بلکه گاهی استجابت بعد از دعای خاص خالص و مخلص می‌شود که جزء اخیر علت تامّه است. ما باید دعا کنیم تا توفیق حال دعا پیدا کنیم.

چشم زخم واقعیت دارد ؟؟؟!!!

سخنرانی استاد رفیع با موضوع چشم زخم را می شنویم 

که چشم زخم واقعیت دارد ولی نگاه افراطی به ان درست نیست و در قران اخر سوره قلم امده است که کافران  نزدیک است که به وسیله چشم تو را به زمین بزنند( البته ناگفته نماند که کسانی که این کار را انجام می دهند کافر هستند یا به وسیله کاری که می کنند کافر می شوند یعنی چشم زدن فرد لذا در روایات امده که هرگاه خواستید از کسی تعریف کنید ذکر شریف ما شا الله  بگویید تا فرد چشم نخوردو در قسمت های قبلی گفته شد و  داستان هایی هم درباره چشم زخم گفته شد  ) و مرتاضا هم به وسیله چشم می توانند کار خارق العاده کنند و این که رقعه واقعیت دارد یا نه و.... 

تفسیر 4 قل

تفسیر چار قل

در این مجال برای شما عزیزان تفسیر چار قل را با سخنرانی استاد محمد انصاری تهیه کردم 








4قل

k

قُلْ یَا أَیُّهَا الْكَافِرُونَ «1» لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ «2» وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ «3»

 وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ «4» وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ «5»

 لَكُمْ دِینُكُمْ وَلِیَ دِینِ «6»

 
به نام خدا كه رحمتش بى اندازه است و مهربانى اش همیشگى.

بگو : اى كافران ! « 1» آنچه را شما می  پرستید ، من نمی  پرستم ، « 2» و نه شما

 آنچه را من می  پرستم ، می  پرستید ، « 3» و نه من آنچه را شما پرستیده اید ،

می  پرستم ، « 4» و نه شما آنچه را كه من می  پرستم ، می  پرستید . « 5»

دین شما براى خودتان ، و دین من براى خودم . « 6»

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ «1» اللَّهُ الصَّمَدُ «2» لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ «3»

وَلَمْ یَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ «4»

 
به نام خدا كه رحمتش بى اندازه است و مهربانى اش همیشگى.

بگو : او خداى یكتاست ; « 1» خداى بى نیاز [ همه موجودات هستى كه نیازمند و عین فقرند براى رفع نیازشان روى به او كنند و از حضرتش گدایى نمایند . ] « 2» نزاده ، و زاییده نشده است ، « 3» و هیچ كس [ در ذات و صفات ] همانند و همتا و شبیه او نمی  باشد . « 4»  

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ «1» مِن شَرِّ مَا خَلَقَ «2» وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ «3»

 وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِی الْعُقَدِ «4» وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ «5» 

 
به نام خدا كه رحمتش بى اندازه است و مهربانى اش همیشگى.

بگو : به پروردگار سپیده دم پناه می  برم ، « 1» از زیان مخلوقاتى كه [ با انحرافشان از قوانین الهى به انسان ] ضرر می  رسانند ، « 2» و از زیان شب هنگامی كه با تاریكى اش درآید [ كه در آن تاریكى انواع حیوانات موذى و انسان هاى فاسق و فاجر براى ضربه زدن به انسان در كمین اند ] « 3» و از زیان زنان دمنده [ كه افسون و جادو ] در گره ها [ می  دمند و با این كار شیطانى در زندگى فرد ، خانواده و جامعه خسارت به بار می  آورند ] « 4» و از زیان حسود ، زمانى كه حسد می ورزد . « 5»

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ «1» مَلِكِ النَّاسِ «2» إِلَهِ النَّاسِ «3» مِن شَرِّ

الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ «4» الَّذِی یُوَسْوِسُ فِی صُدُورِ النَّاسِ «5»

 مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ «6»

 
به نام خدا كه رحمتش بى اندازه است و مهربانى اش همیشگى.

بگو : پناه می  برم به پروردگار مردم « 1» [ به ] پادشاه مردم « 2»

 [ به ] معبود مردم « 3» از زیان وسوسه گر كمین گرفته و پنهان ، « 4»

آنكه همواره در سینه هاى مردم وسوسه می  كند « 5»

 از جنّیان و آدمیان . « 6»


منبع:http://tinafazeli.blogfa.com/post-37.aspx

l
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات